國學(xue)經(jing)典自(zi)有一(yi)(yi)方(fang)天地，讓思想自(zi)由馳騁；國學(xue)思想使人(ren)美(mei)麗，成(cheng)就清(qing)新的(de)(de)(de)(de)高尚人(ren)生(sheng)。把國學(xue)精髓(sui)運用到工作、生(sheng)活實際(ji)，指導(dao)其(qi)人(ren)生(sheng)觀、價(jia)值(zhi)觀，發揮修(xiu)身養性之功效。在浩如煙海的(de)(de)(de)(de)中國古典著(zhu)作中，《論語》一(yi)(yi)直閃耀著(zhu)特(te)別(bie)的(de)(de)(de)(de)光芒。人(ren)們面(mian)對著(zhu)來(lai)自(zi)工作生(sheng)活等方(fang)面(mian)的(de)(de)(de)(de)壓力(li)，競爭越是(shi)(shi)(shi)激烈(lie)，越是(shi)(shi)(shi)需(xu)要調(diao)整心(xin)態，調(diao)適與他(ta)人(ren)的(de)(de)(de)(de)關(guan)系。《論語》中娓娓道來(lai)，輕(qing)輕(qing)拂去(qu)你心(xin)靈的(de)(de)(de)(de)塵(chen)土，教會你做人(ren)的(de)(de)(de)(de)道理。畢(bi)竟，這不(bu)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個人(ren)的(de)(de)(de)(de)世界，不(bu)管多聰明能(neng)干(gan)的(de)(de)(de)(de)人(ren)，離開他(ta)人(ren)的(de)(de)(de)(de)幫助，是(shi)(shi)(shi)難(nan)有建樹(shu)作為(wei)的(de)(de)(de)(de)。一(yi)(yi)個人(ren)只是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)葉“舟(zhou)”，而眾人(ren)才是(shi)(shi)(shi)既能(neng)載“舟(zhou)”亦能(neng)覆(fu)“舟(zhou)”的(de)(de)(de)(de)水國學(xue)滋養靈魂(hun)，經(jing)典開創未來(lai)，弘揚傳統文(wen)化，共筑民族(zu)文(wen)化自(zi)信。上海真假國學(xue)經(jing)典

與四平八穩的(de)(de)(de)結緣是一(yi)(yi)次偶(ou)然的(de)(de)(de)機會，公司(si)的(de)(de)(de)合作伙伴帶我(wo)走進四平八穩的(de)(de)(de)明(ming)(ming)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)堂。我(wo)心(xin)中的(de)(de)(de)燈也在(zai)那刻(ke)(ke)被點(dian)亮，學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習明(ming)(ming)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，讓(rang)我(wo)內(nei)心(xin)的(de)(de)(de)格局改變(bian)，把自(zi)己的(de)(de)(de)心(xin)安(an)放在(zai)每個(ge)(ge)當下(xia)時(shi)刻(ke)(ke)。明(ming)(ming)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)國(guo)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)內(nei)容(rong)教(jiao)會我(wo)如何將傳統文化融(rong)會貫通，運(yun)用(yong)到我(wo)的(de)(de)(de)企業管(guan)(guan)理(li)中，例如：對(dui)(dui)員工(gong)要用(yong)“儒(ru)家(jia)(jia)”——激勵(li)人(ren)(ren)(ren)，讓(rang)他們有幸(xing)福感(gan)、安(an)全感(gan)，慈悲同體去愛(ai)(ai)他們及他們的(de)(de)(de)家(jia)(jia)人(ren)(ren)(ren)；而對(dui)(dui)待刻(ke)(ke)薄不講理(li)的(de)(de)(de)客人(ren)(ren)(ren)用(yong)法家(jia)(jia)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)術。聽完這(zhe)些國(guo)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)課程以后，在(zai)對(dui)(dui)公司(si)管(guan)(guan)理(li)上做(zuo)了(le)調整。公司(si)的(de)(de)(de)氛圍比之前(qian)大好，業績也得到了(le)增長。學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習明(ming)(ming)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，無論是對(dui)(dui)我(wo)的(de)(de)(de)家(jia)(jia)庭、企業管(guan)(guan)理(li)，還是我(wo)自(zi)己的(de)(de)(de)個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)修(xiu)為(wei)，都找到了(le)適合的(de)(de)(de)定位。人(ren)(ren)(ren)一(yi)(yi)輩(bei)子(zi)的(de)(de)(de)救贖就是幫助別人(ren)(ren)(ren)，挽救別人(ren)(ren)(ren)，讓(rang)愛(ai)(ai)自(zi)己變(bian)成愛(ai)(ai)人(ren)(ren)(ren)民的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，讓(rang)愛(ai)(ai)自(zi)己變(bian)成愛(ai)(ai)一(yi)(yi)個(ge)(ge)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)變(bian)成愛(ai)(ai)一(yi)(yi)個(ge)(ge)大家(jia)(jia)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)。我(wo)愿為(wei)明(ming)(ming)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)做(zuo)傳承，幫助2億國(guo)人(ren)(ren)(ren)過(guo)上不焦慮(lv)的(de)(de)(de)生(sheng)活。丹(dan)陽(yang)佛家(jia)(jia)國(guo)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)智慧(hui)借(jie)助國(guo)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，讓(rang)我(wo)們在(zai)現(xian)實生(sheng)活中運(yun)用(yong)古(gu)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)哲學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)思想(xiang)，借(jie)鑒古(gu)人(ren)(ren)(ren)“以柔克剛”之智，用(yong)智慧(hui)化解(jie)難(nan)題(ti)。

在這個快節奏的時代(dai)，我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)常常感到焦(jiao)慮和(he)(he)(he)壓力。然(ran)而(er)(er)，國學(xue)(xue)和(he)(he)(he)哲(zhe)學(xue)(xue)思(si)(si)想(xiang)可(ke)(ke)以(yi)為(wei)我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)提(ti)(ti)供智慧和(he)(he)(he)指導(dao)，幫助(zhu)我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)應(ying)對(dui)生(sheng)活中的挑戰。儒(ru)家(jia)思(si)(si)想(xiang)強調“仁愛”和(he)(he)(he)“道德”，教(jiao)導(dao)我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)如(ru)何正確地(di)處理人際關(guan)系，提(ti)(ti)升自(zi)我(wo)(wo)(wo)修養。道家(jia)哲(zhe)學(xue)(xue)主張(zhang)“無為(wei)而(er)(er)治(zhi)”，讓我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)學(xue)(xue)會放(fang)下(xia)執念(nian)，順(shun)其自(zi)然(ran)，從而(er)(er)減輕焦(jiao)慮和(he)(he)(he)壓力。佛教(jiao)文化倡導(dao)“慈悲(bei)為(wei)懷”，幫助(zhu)我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)凈化心(xin)靈，找(zhao)到內心(xin)的平(ping)靜。這些哲(zhe)學(xue)(xue)思(si)(si)想(xiang)不(bu)僅可(ke)(ke)以(yi)幫助(zhu)我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)解(jie)決生(sheng)活中的問(wen)題(ti)，還可(ke)(ke)以(yi)提(ti)(ti)升我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)的思(si)(si)維方式(shi)和(he)(he)(he)人生(sheng)觀。通(tong)過運用(yong)國學(xue)(xue)智慧，我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)可(ke)(ke)以(yi)更好(hao)地(di)應(ying)對(dui)挑戰，把握當下(xia)，追求(qiu)內心(xin)的滿足(zu)和(he)(he)(he)幸福。讓我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)一(yi)起(qi)學(xue)(xue)習(xi)國學(xue)(xue)和(he)(he)(he)哲(zhe)學(xue)(xue)思(si)(si)想(xiang)，將智慧應(ying)用(yong)于生(sheng)活，解(jie)決焦(jiao)慮問(wen)題(ti)，邁向(xiang)更加(jia)美好(hao)的未來(lai)！

通過(guo)學(xue)習《國學(xue)》，我(wo)明白了許多人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)道理，如對(dui)自己的(de)父母應(ying)該以(yi)感恩的(de)心去(qu)對(dui)待;對(dui)有困難的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)應(ying)該從樂于助人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)心去(qu)對(dui)待;對(dui)犯錯(cuo)的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)應(ying)該以(yi)寬容(rong)的(de)心去(qu)對(dui)待……在一(yi)切(qie)日常(chang)生(sheng)(sheng)活言語行為(wei)中(zhong)要(yao)(yao)小心謹慎(shen)，要(yao)(yao)講信用(yong)。孩子從小就(jiu)被教育要(yao)(yao)講禮貌(mao),尊敬長輩等(deng)。它(ta)在教我(wo)們如何做一(yi)個(ge)善良的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)、做一(yi)個(ge)孝(xiao)順父母的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)、做一(yi)個(ge)有禮貌(mao)的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)。可以(yi)說(shuo)，國學(xue)知識里面對(dui)人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)道理仿佛是(shi)指明人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)方向的(de)一(yi)個(ge)指南針，在你(ni)看(kan)不(bu)清前(qian)(qian)方時，為(wei)你(ni)撥(bo)開眼前(qian)(qian)的(de)迷霧，為(wei)你(ni)指出正(zheng)確的(de)方向。國學(xue)是(shi)我(wo)們中(zhong)華民(min)族的(de)瑰寶，應(ying)當傳承與發展。

在(zai)國(guo)學中，道德(de)觀占據了極其重(zhong)要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)地位。孔子曰：“志士(shi)仁(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)，無求生以(yi)害仁(ren)(ren)，有(you)殺(sha)身以(yi)成仁(ren)(ren)。”這(zhe)體現了對道德(de)的(de)(de)(de)(de)堅(jian)守和(he)追(zhui)求。在(zai)當今(jin)社(she)(she)會，很多人(ren)(ren)(ren)為了個人(ren)(ren)(ren)利益而忽(hu)視道德(de)底線，這(zhe)就需要(yao)(yao)我們重(zhong)新(xin)審視和(he)發(fa)揚(yang)國(guo)學的(de)(de)(de)(de)道德(de)觀，堅(jian)持做有(you)道德(de)、有(you)良(liang)知的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)。國(guo)學還(huan)(huan)強調了個人(ren)(ren)(ren)對社(she)(she)會的(de)(de)(de)(de)責任。孟子曾說：“仁(ren)(ren)者愛人(ren)(ren)(ren)”，這(zhe)種愛不(bu)但是親(qin)人(ren)(ren)(ren)之(zhi)愛，更是對社(she)(she)會的(de)(de)(de)(de)博愛。在(zai)現代社(she)(she)會，我們不(bu)僅要(yao)(yao)關心自己的(de)(de)(de)(de)家(jia)庭和(he)親(qin)人(ren)(ren)(ren)，還(huan)(huan)要(yao)(yao)關注社(she)(she)會的(de)(de)(de)(de)發(fa)展和(he)進(jin)步，積極參與(yu)公益事業，為社(she)(she)會做出貢獻。國(guo)學經典中的(de)(de)(de)(de)智慧，助你解決(jue)人(ren)(ren)(ren)生難(nan)題。上海真假國(guo)學經典

國學智慧，點亮心(xin)燈，指(zhi)引(yin)未來，傳承千年文明。上海真(zhen)假國學經典(dian)

1.學習明學國(guo)學，對(dui)于(yu)我來說是一次很大(da)的心(xin)靈震撼！在現代快節奏(zou)的社會里、對(dui)于(yu)中國(guo)五千年總結下(xia)來的文化(hua)，已然逐漸淡忘了～而明學，讓我們重拾對(dui)中國(guo)傳統文化(hua)的信仰與尊崇。

2.在學習國學之(zhi)前，雖然心中(zhong)(zhong)(zhong)對(dui)傳(chuan)統文(wen)化有一定的(de)認(ren)同(tong)，但是(shi)自(zi)認(ren)為自(zi)身做得(de)還(huan)不錯，經過明學的(de)學習，才逐(zhu)步領(ling)會到中(zhong)(zhong)(zhong)國傳(chuan)統文(wen)化對(dui)我(wo)們每(mei)個(ge)人的(de)教育意義有多大(da)，尤其(qi)是(shi)明學的(de)內容其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)明心、明意、明行(xing)(xing)、明覺能夠指導我(wo)們的(de)言行(xing)(xing)舉(ju)止(zhi)、衣食住行(xing)(xing)，幫我(wo)養成良好習慣，成為一個(ge)有素(su)質有涵養的(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國人。

3.只有我們認真去學(xue)習、去思考、去感(gan)悟，就會明白其中(zhong)(zhong)的許多道理(li)。在(zai)為(wei)人(ren)處世就知道哪些可以做(zuo)，哪些不可以做(zuo)，就有了做(zuo)人(ren)的準則，在(zai)生活、工作中(zhong)(zhong)，就會有正確的判斷和(he)及時糾正自己錯誤的言行。上海真假國學(xue)經典

江(jiang)蘇(su)四平(ping)八(ba)穩(wen)文化(hua)傳播(bo)有限公司(si)在同行業領(ling)域中，一(yi)(yi)直處在一(yi)(yi)個不(bu)(bu)斷(duan)銳意進(jin)(jin)取(qu)，不(bu)(bu)斷(duan)制造(zao)創(chuang)新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)市場(chang)高(gao)度，多年以來致力于發展富(fu)有創(chuang)新(xin)價(jia)值理念的(de)(de)(de)(de)(de)產品標準(zhun)(zhun)，在江(jiang)蘇(su)省等地區(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)教育培訓(xun)中始終(zhong)保持良好的(de)(de)(de)(de)(de)商業口碑，成績讓我們(men)(men)喜(xi)悅，但不(bu)(bu)會讓我們(men)(men)止步，殘酷(ku)的(de)(de)(de)(de)(de)市場(chang)磨煉了(le)我們(men)(men)堅強不(bu)(bu)屈的(de)(de)(de)(de)(de)意志，和(he)諧溫馨的(de)(de)(de)(de)(de)工作環(huan)境，富(fu)有營養的(de)(de)(de)(de)(de)公司(si)土壤(rang)滋(zi)養著我們(men)(men)不(bu)(bu)斷(duan)開拓創(chuang)新(xin)，勇(yong)于進(jin)(jin)取(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)無限潛力，江(jiang)蘇(su)四平(ping)八(ba)穩(wen)文化(hua)傳播(bo)供應攜手大(da)(da)家一(yi)(yi)起走向共同輝煌(huang)(huang)的(de)(de)(de)(de)(de)未(wei)來，回首過(guo)去(qu)，我們(men)(men)不(bu)(bu)會因為取(qu)得(de)了(le)一(yi)(yi)點點成績而(er)沾(zhan)(zhan)沾(zhan)(zhan)自喜(xi)，相反(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)面對(dui)競(jing)爭越來越激烈的(de)(de)(de)(de)(de)市場(chang)氛圍，我們(men)(men)更(geng)要(yao)明確自己的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)足，做好迎接(jie)新(xin)挑戰(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)準(zhun)(zhun)備，要(yao)不(bu)(bu)畏困(kun)難，激流勇(yong)進(jin)(jin)，以一(yi)(yi)個更(geng)嶄新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神面貌(mao)迎接(jie)大(da)(da)家，共同走向輝煌(huang)(huang)回來！